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还未走近汕尾市城区新港渔歌队，带着剧烈闽南边言韵味的歌音便悠扬入耳。循着波浪般转动的调子走近，一群身着疍民衣饰、头戴银质发饰的歌者正在排演渔歌。她们的衣饰以蓝色为基调，头发皆盘子扎成髻，或配银篦牌、或插“莲垒”，长长的银饰垂在耳后，随渔歌节律叮铃作响。

在行将举行的2024广东乡牧演唱者大赛启动庆典上，汕尾市城区新港渔歌队将在现场带来《咸茶歌》《丰充归帆》的演唱。这两首充溢大海韵味和乡村风情的曲子，将指挥不雅众恍悟广东沿海的渔歌文明，感觉渔民们丰充与归航的开心，为大赛的启动增长一抹特有的颜色。

(汕尾市城区新港渔歌队为2024广东乡牧演唱者大赛打call)

汕尾市城区新港渔歌队为2024广东乡牧演唱者大赛打Call

渔民意声伴歌音

“顺风顺流船像燕，船头歌音响连天。渔场队队皆下网，一网打起千百箩。”汕尾市城区新港渔歌队队长苏兑告诉访问者，汕尾渔歌的词、韵皆有我方的特色，吟唱间“扑面而来都是海的滋味”。

汕尾渔歌，是广东汕尾地方疍家渔民在劳顿和生计中所唱的民歌，分为瓯船渔民颂赞的疍歌，以及深海渔民颂赞的疍歌。汕尾市城区新港渔歌队所演唱的渔歌，便是“瓯船歌”。“咱们用的是福佬方言，也便是闽南话演唱。”苏兑提到，汕尾渔歌传唱于今，“除了城区，海丰县、陆丰市的州里也有东谈主唱。”

汕尾渔歌的歌词，常以渔民泛泛生计中露出的事情作比兴。

鱼、鸟、船、帆，这些汕尾渔歌的歌词常露出的物象，与瓯船渔民的水居生计和哺养劳顿息息相关。“不外，存留一种扭曲，渔歌只唱‘渔’。完成上，汕尾渔颂赞的是渔民各方各面的生计。”汕尾渔歌市级代言性传承东谈主、新港渔歌队队员苏好意思娜默示，哺养歌、织网歌、恋情歌、斗歌等都是“疍歌”会波及的题材。“起笑笑，捧起雨圆遮新娘。女孙自细公妈疼。”她笑称，“淌若是渔民嫁渔民，咱们还会给他们唱婚嫁歌呢。”

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新港渔歌队在舞台上扮演，用歌音表述织网的陆上生计。

谈起汕尾渔歌的调子，苏好意思娜用一首《辩歌》将个中深奥娓娓谈来。“你知(个)乜山(啰)圆粦粦(哪)？你知(个)乜山(啰)好穿(啰)藤？”除基本维持民歌的五音外，汕尾渔歌此外赫然的有音无义的“拖音”和“复沓”，即拖腔处唱词的重迭。“你听骨干音、落尾音，都很卓越的。况兼咱们的渔歌都相比节律减弱、旋律輪廓，多用吟唱的样式。”

在苏好意思娜看来，婉转的吟唱更相宜女声。新港渔歌队咫尺较为传神的有30多东谈主，其中独一不到10位男歌者。如今如故54岁的苏好意思娜 回想谈，“我小工夫，奶奶就教化我唱歌，作念什么事就唱什么歌。人民一齐作念活时，就积累起来唱歌。”

“我进新港渔歌队的工夫，才19岁，如故唱了三十多年啦。”苏好意思娜笑着说。

从船板唱到舞台

越族水居部落在供职和生计中表述的歌吟，自宋代于今仍是口耳相承。1927年,“中国民俗之父”钟敬文出书《疍歌》一书，将渔歌以翰墨纪录下来，汕尾渔歌才被众东谈主所意识和理解。从前面多在船上唱，如今却在岸上听。浮水乡船上传唱的疍民渔歌，从何时运行被搬到了大陆与舞台？

“其实，汕尾渔歌的挖掘、网罗，与新港渔歌队的发展是同步的。”苏兑先容谈，上世纪50年代，在渔歌采风者黄琛的奋力下，汕尾渔歌的发掘收拾被进一步鼓舞，“亦然在这一阶段，他和汕尾中学音乐闇练马念念周等团体开采了汕尾渔歌队。”1958年，《妇女哺养队组曲》在作曲家、指挥家施明新的援助下出身，渔歌自此运行走上扮演舞台。

程序纠正，渔演唱者的衣饰既维持了风俗的元素，也露出了更多色搭伙花样。

汕尾渔歌被体制地搬上舞台扮演后，黄琛和马念念周对扮演衣饰开展了斗胆的纠正。粤东瓯船妇女特有的“汕尾髻”发式被维持，“发髻上的银器响起来，是扮演渔歌时的天然节律。”苏兑默示，女渔演唱者的衣饰由蓝黑或青黑的风俗服装，更换为白、紫、浅薄红等差异色调的新型服装，并饰以花边和斑纹，“黄琛先生改掉‘两色衣’，当今咱们又将差异颜料拼接，都是表述渔民翻身得自若的精热枕质。”

苏好意思娜的记念里，形象最深入的是2018年新港渔歌队到北京民族戏院上映。这场“渔歌里说——我唱渔歌给党听”的广东省汕尾市渔歌专场扮演，不仅以渔歌再现疍家的历史文明、民俗民俗，还唱出了疍家渔民的圆满更生计。“整整排演了3个月，人民一齐学歌和编舞，但都不喊累，因为咱们对渔歌确凿极端可爱。”

2018年，新港渔歌队赶赴北京民族戏院上映，将渔颂赞向远处。

回想起那时，苏好意思娜照旧难掩繁盛，“那是咱们首先次上北京扮演，还唱了新创作的渔歌《渔民意向共产党》。从前面都是清唱，当今有了配乐，此外跳舞，更动听、顺眼了。”苏兑也默示，比年来，政府和群体各界都越来越闪耀原生态的民间文明。

千年渔歌谱新曲

跟着日期的发展，渔民从“君看一叶舟，出没风云里”的漂流生计，逐渐搬迁到大陆上安堵。“咱们都是村生泊长的渔民，但年青东谈主当今的出息更多了。固然队里仍有近20东谈主的家中从事渔业，基本都是父辈在作念。”在苏兑看来，由于瓯船渔民生计手段的改革，老一辈的渔演唱者也上了年岁，汕尾渔歌亟待保养与传承。

2024年“文明和当然遗产日”非遗广告显现汕尾（海丰）主会场行径现场。

2014年9月，汕尾渔歌被列入国度级非物资文明遗产。“传承和阐扬汕尾渔歌，既要保抓渔歌的原汁原味，也要开脱风俗颂赞中的局限性。”苏兑提到，在维持音律和内在的根本上，新港渔歌队连接新日期主题对汕尾渔歌开展改编发明，“消防保险、禁毒、民生等主题都是咱们咫尺的创作场合。”上世纪五六十年代，曾理会出《红港凯歌》《海螺号》等一批“新渔歌”。比年来，创作者们也不停推出《渔歌悠悠》《红海湾风光好意思》《金町湾的黎明》等展目前面间风貌的渔歌新作。

“苏队长的外孙女才6岁，就能上台扮演了。”苏好意思娜告诉访问者，汕尾渔歌的传承逐渐年青化，新港渔歌队中过半数都是年青一代。据理解，体验开展汕尾渔歌公德养成班等手段，新港渔歌队抓续助力非遗“走”进环球体。“除了传承东谈主带徒传唱这么的老偏见，舞台扮演能让更多东谈主感觉到汕尾渔歌的魔力。”

一缸咸茶茶底，与收录在《中国民间曲子集成》的《咸茶歌》

2024广东乡牧演唱者大赛行将拉开序幕，新港渔歌队将在启动庆典上带来《咸茶歌》、《丰充归帆》。“牙砵擂茶响咧咧，正有来宾到阮家，啊到阮家，当天沏茶是咩泡？乌乌油麻地豆茶，啊地豆茶......。”谈及最好感的一首汕尾渔歌，苏好意思娜最终选拔了《咸茶歌》，“咱们疍家东谈主都很好客的，来宾来了要沏茶给东谈主家，再唱这首歌。也迎接人民来看广东乡牧演唱者大赛，咱们现场唱给人民听。”

【作者】徐臻 江玲

【着手】南边乡村报

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